王子江水墨画艺术略论精神的行旅艺术的生

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天地齐德·日月同明

水墨·木板

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王子江三岁开始即受到家庭的艺术启蒙,在外祖父张玉峰、祖父王云亭、父亲王景林的引导下,开始了他童年、少年时期的艺术和文化的学习,为他今后艺术和人生的积极推进打下了扎实的基础。他常年致力于水墨画的创作,在推进中国画的国际影响、海外传播方面做出了积极的贡献,促进了中西、中日之间文化艺术的交流。王子江是八十年代以来崛起世界画坛的国际水墨画家,作为文化使者在世界范围内传播水墨画艺术,将东方的审美观念和艺术向世界传播。王子江由于长期在日本生活和创作,因而他的水墨画艺术非常自然地融入了日本的绘画主流,曾经多次代表日本以旅日中国画家身份参加世界文化艺术交流,积极举办画展和高校之间的水墨画教学,先后获得了日本内阁总理大臣赏、日本文部大臣赏、日本外务大臣赏、艺术功劳赏等各种奖项。王子江作为文化使者和水墨画艺术家展开了他的精神之旅、文化之旅,以自己深厚的艺术造诣和绘画个性特色不断创造出深富才情的水墨画精心之作。一代水墨典范,拉近了中国画与世界其他民族绘画的距离,谱写出现代水墨画优美的艺术华章。现代与传统的结合与碰撞,东方与西方的汇融与交织,都在王子江的水墨艺术中展现出来,成为现代文化的象征与体现。

佛地天国

水墨·顔彩·宣纸·木板

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王子江非常认同民族文化对艺术家成长的决定性作用,中国传统文化、传统绘画对于中国画家的艺术风格、审美境界和绘画特色的确立有着不可忽视的决定性作用。在不同民族之间的绘画艺术接受、学习方面,他认为有不少障碍需要克服。本民族的画家能尽快认同、接受、熟悉本民族的传统和文化,但接受其他民族的文化和艺术相对要困难的多,中国画家无论如何努力学习都难以超越欧洲艺术家对西画的感觉、认识、理解和把握,西方艺术家无法深入认识、驾驭好中国画的笔墨和意境。不同民族、不同文明体系内的这些深入到灵魂和精神深处的艺术符号、形式和语言,只有被各民族、各文明体系内自己的艺术家敏锐地感知、传承、觉接、领会和拓展。一个民族、一个国家深厚的文化积淀、精神情感、审美价值观念决定了一个艺术家的创作方向和艺术的质量与高度。技术性、材料学、西方绘画观念和西方文化决定了西方油画家的艺术成就和造诣。同样,中国深厚悠久的传统文化、中国自具传统的绘画历史决定了中国画画家的绘画创作的性质、特点和高度。中国画家只有通过综合性的学习,全面掌握中国画的人物画、山水画、花鸟画的绘画观念、笔墨技法,才有可能在某一方面获得突破。作为现代优秀的中国画家,还要有文史哲、诗书画、宗教、电影艺术、文学等多方面、全面的综合素养,才可入中国画的堂奥。这种综合性学习,几乎贯穿了中国画家的一生,无数次的积累和突破,才能有杰出中国画家的出现。王子江为自己形成如此综合性的艺术观念和获得如此综合性学习绘画的机遇非常庆幸,在学艺的道路上少走了很多弯路,确实有利于今后水墨艺术的大踏步进展。他回忆早年的学习生活时说,曾经获得特许,在学校的仓库里取书阅读,甚至直接进入老师的图书室阅读,这对当时面临知识饥渴、物质、精神供应都处于相对匮乏的时代的王子江来说,这该是多么难得的幸运啊。后来王子江作为特长生留校继续学习,也进一步为他提供了文化艺术知识全面、综合的学习,使其艺术和文化知识储备更加扎实雄厚,为今后的崛起做出了精心的准备。只有充分尊重艺术规律、造型规律,高度重视中国画线条的质量,凸显中国画的艺术性、思想性,也才能有水墨画创造性成果的取得。王子江在文史哲、诗书画、宗教、电影艺术方面综合知识的不断积累,他的这一综合性绘画观念的形成、确立和发展,为他的水墨画艺术的发展提供了坚实的基础,提供了非常卓有成效的绘画创作方法论和绘画思想观念。

岁岁吉祥

水墨·颜彩·宣纸·木板

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王子江对绘画主题的选择与他的生活经历有非常密切的关系,正是个人特殊的生命历程和现实生活体验,为他的水墨画带来内在的灵魂和生命,如几个重要绘画专题江南绘画系列、西藏绘画系列、人生乐事系列、日本绘画系列、欧洲绘画系列等,几乎都留下了他的生活轨迹和精神情感的发展历程。这些绘画题材作为水墨画创作的对象和内容保持下来,在其中寄寓着真实的生活感受和对外在事物的瞬间印象,有着自己的精神情感和文化价值理想蕴藉其中。中国文化的平和典雅,日本文化的岑寂清幽,欧洲文化的浪漫激越,现代文化的迷离徜徉……,都成为他笔下深具自我个性特色的水墨印象。西藏宗教文化的神秘壮美、禅宗文化的超逸旷达、电影艺术的光感效果、古典文学的幽邃情思……无不在画面上留下印记,其画面所呈现出来的非常熟悉的文化语境和精神空间氛围常常引起人们内心强烈的共鸣。王子江早期的主题创作如《过去、现在、未来》、《圣煌》、《源流千古》、《江山如画》、《天地齐德、日月同明》等作品,很富有思想性和艺术性,将他的文化理想、思想观念通过具有震撼性的视觉图像和水墨语言表达出来,传达出自己对人类终极命运和个体生命生存价值的关心,其精神力穿透了亘古的历史空间,悠悠岁月中有着天老地荒般的情思呈现出来,直接体现出他对自然、历史、文化以及当下社会生活的思考和感受。他自己曾经深情地说:

无论是学习绘画之初,还是到后来的独立创作,我始终认为画家要与时代同呼吸、共命运,用手中的画笔去记录时代。我每一次的创作,都是通过作品来表现大自然的壮美,世间的爱与温情,呼吁大家维护我们赖以生存的环境,祈盼世界和平与安宁。匠心传承,奋勇前行。

(王子江《创作题记》)

远古回声

水墨·颜彩·宣纸·木板

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可以说,王子江将大自然的壮美、时代的痕迹、世间的爱与温情、对世界和平的期盼都浓缩在笔墨之中,成为心灵和情感的寄托、时代精神和人生命运的体现,雄大、壮越、磅礴的审美意象和深厚、真切的内在精神情韵支撑起了巨大的画面。

王子江的西藏绘画系列无疑也是这一文化精神和思想情感的集中体现和代表,有着深刻的精神内涵和文化象征意义,是王子江宗教精神层面上对自我、人生、历史、社会和自然的把握与理解,有着对我国西藏地区具有神秘特色的壮美的自然与人文景观的深刻感悟。西藏人民世代信仰佛教、勤勉耕牧、纯良善助,以慈悲为怀,稍有积蓄便礼佛添灯、虔诚还愿,祈念来世的幸福,追求心有所安、神有所归、虑有所定、随遇而安的精神情怀、民族文化特性和精神情怀深深感染了他,所以才有如此西藏绘画创作的系列出现。正如他总结自己创作西藏系列绘画专题时所说:

学生时代临摹董希文老师在西藏取材创作的《毛尔盖黑水姑娘》时,使我对西藏有了最初的印象,当时认为那是一个遥远而又神秘的地方。后来我的老师余友心先生和韩书力先生先后移居至雪域西藏,在那里生活和创作了大量西藏题材的作品,至今已有40余年,为西藏的美术事业做出了巨大的贡献。年10月,文化部中国艺术发展促进会为我在中国美术馆举办了“世界是一个大家庭——旅日画家王子江展”,二位老师得知此消息非常高兴,并邀请我去西藏,由此开启了我的西藏之行。这次西藏之行使我对西藏的文化、宗教和人文方面更加


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