唐朝时期是诗歌发展繁荣的鼎盛时期，除了我们熟知的有名号的大咖之外，还有不少只留下只言片语的无名诗人，也有作品数量不多的名家，比如《春江花月夜》的作者张若虚。还有人诗皆不太出名的一类，比如说，于良史。
对于他的生平，只能查到这么多：唐代诗人，肃宗至德年间曾任侍御史，代宗大历年间任监察御史。德宗贞元年间，徐州、泗州节度使张建封辟为从事。唐玄宗天宝十五年()前后在世。他的五言诗词语清丽超逸，讲究对仗，十分工整。
《全唐诗》收录的作品中有他的七首。今天在整理诗句的时候，发现一个泛黄的小本上记着一句：“掬水月在手，弄花香满衣”。一读他的作品才知道，这位诗人仅存的七首诗，首首都是佳作，一首一个名句，非常值得我们“拜师”！来自于良史的“饕餮盛宴”，绝对不能错过！
1风兼残雪起，河带断冰流
《冬日野望寄李赞府》（唐·于良史）地际朝阳满，天边宿雾收。风兼残雪起，河带断冰流。北阙驰心极，南图尚旅游。登临思不已，何处得销愁。
首联一个“满”字，一个“收”，令人眼界大开。天边凝结的雾气已经收尽，而远方地平线上的太阳冉冉升起。
颔联妙不可言！入“眼”的风景：风兼残雪起，河带断冰流。凛冽的寒风卷起残雪呼啸而来，清冷的河水夹带着断裂的冰层奔流而去。唐代的高仲武在《中兴间气集》中这样评价：吟之未终，皎然在目。明代的胡应麟在《诗薮》中以该句代表中唐诗人的精神风貌，说他“形容景物，妙绝千古”！
颈联视线一转，南北两望间，“心”胸开阔。北阙南图皆大好河山，令人心驰神往。
尾联结于自己的心绪。如此浩荡的一次观景，勾起了心底的思念，一下子又愁绪泉涌，无处排遣了。一景一情，一放一收间，读着读着就像被笼在其中一样，热泪盈眶。
五言律诗的“眼”之所及往往在前两联。而“心”之所触，凝结于尾联处。可以借鉴这种铺排，利用景与情的落差，营造丰富的感染力。
2掬水月在手，弄花香满衣
《春山夜月》（唐·于良史）春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。
首联简洁明了。即便如此，我们不难联想到王维的一句“夜静春山空”。此处一个“多”字，与“忘归”形成呼应。因为山里的春景好，所以游玩到忘记了时间。
颔联也是妙趣盎然，意境丰盈的对仗句：掬水月在手，弄花香满衣。两个手部的动作，撩撩水，弄弄花，水映月，花溢香，句式工整却透出一股自然之美。视觉嗅觉的真实享受，令人一读心动。
颈联与尾联转而写自己的内心世界。对于惜春感春伤春的人而言，只要有兴致，风景远近都不是事，因为人世间的芳菲短暂。回望来时处，楼台在一片翠绿中若隐若现。不禁让人想到易安居士的“绿肥红瘦”之语了！
同样写春山之景，与诗佛王维的《鸟鸣涧》的闲适如画不同，这首《春山夜月》蕴含着伤春之意。
越是令人留连的美好，可能越是短暂！在这短暂的景物中，勾勒出令人惊艳的意境，调动视觉，听觉，嗅觉，接下来的感情流露自然水到渠成。
3何意君迷驾，山林应有秋
《田家秋日送友》（唐·于良史）苍茫日初宴，遥野云初收。残雨北山里，夕阳东渡头。舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。
首联的秋景一个“苍茫”写尽。这是一场送别的宴会，放眼云幕低垂，苍茫一片，心情也自然同步。
颔联令人想到《竹枝歌》：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。“残雨北山里，夕阳东渡头”：秋天的雨下下停停，淅淅沥沥，这样的晴雨，恰似你我的心情吧。或者，我心此时如愁云密布，而将要离去的你“夕阳无限好”。
颈联承接颔联。田家，渔船，鱼水两依。这一联是有深意的，作者借田家最平凡普通的这一景象，来代指自己与友人的交情，这是其一。其二，为下一句铺垫，说明友人的去向。
尾联点名送别的主题，还有对友人的祝福！祝福中还有对友人的丝丝羡慕。“何意君迷驾，山林应有秋”：“山林”并非实指，而是“隐居”的代名词。
送别一定是伤感的吗？肯定的。但如何将伤感隐藏于内，这并不是写作技巧，而是作者精神层面上追求的一种体现。如果腻了那些伤感分别诗，不如多读读这首吧！
4雨洗山林湿，鸦鸣池馆晴
《闲居寄薛华》（唐·于良史）隐几读黄老，闲居耳目清。僻居人事少，多病道心生。雨洗山林湿，鸦鸣池馆晴。晚来因废卷，行药至西城。
这是一首写给友人的诗。文人之间写诗唱和，这不稀奇。这首诗奇在哪儿呢？其在作者的“道”！“黄老”道家鼻祖，人人皆知。作者自述只有闲下来的时候，才能读读自己想读的书，才能参悟一番“道”。前两联也让我们想到一句“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，大概就是这么回事了。
后面两联值得我们好好一品。“雨洗山林湿，鸦鸣池馆晴”又是一晴一雨的对仗。其中的“山林”点名了隐居之实，年纪大了，体弱多病，也不经常写诗作赋了，为什么呢？因为大多数时间都是在买药的路上了。
明明悲苦，却云淡风轻，这样的心境是最难表达的。作者丝毫不费力，皆因为一个“道心”。病骨道心，这样一位老人的形象就出现了。读完这首诗，我们不是心生怜悯，而是由衷敬佩！人生就是一场修行，意气勃发的时候修功名，晚年孱弱的时候修自心。这何尝不是对友人的一种劝慰呢？
5烟归河畔草，月照渡头人
《宿蓝田山口奉寄沈员外》（唐·于良史）山暝飞群鸟，川长泛四邻。烟归河畔草，月照渡头人。朋友怀东道，乡关恋北辰。去留无所适，岐路独迷津。
离别之作大多都用“月”这个意向。月清冷的特点，很容易让人感同身受。
山暝暝，飞鸟成群结队地飞过。河流蜿蜒而去，把人渡到各个地方。春烟氤氲，河畔芳草萋萋，当月上梢头，人儿就要乘船离去。怀念朋友的时候，望向有你的方向，而想家的时候，看一看夜晚的北斗星。哎，人呢，去的也好留的也罢，都各有滋味，而我在这一刻迷茫了。
离愁别绪，是春情的一大主旋律。无论大处着笔，还是小处细描，前两联都能读出一种聚散的意味。这样的构思是非常出彩的。我只想说，之前在读离别的诗的时候，很遗憾没有早点读到！
6千帆忽见及，乱却故人船
《江上送友人》（唐·于良史）看尔动行棹，未收离别筵。千帆忽见及，乱却故人船。纷泊雁群起，逶迤沙溆连。长亭十里外，应是少人烟。
还是一首离别之作。送友人乘船离去，友人一系列的动作，江上的景象，虽无一个愁字，却愁绪丛生。
刚才的酒席还在呢，就要看着你摇动船桨离开了，依依不舍之前跃然纸上。
最妙的在颔联，“千帆忽见及，乱却故人船”：你渐行渐远，进入了群帆之间，我分不出哪个是你了……这里的“千帆”并不是与友人一同离去的船，而是要靠岸的船。别人都是来的，只有你是要离去的。鲜明的对比下，那种只戳心窝的心酸令人泪目。
千万种舍不得，都在这一刻到了极致。《诗经》里有“行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀”，送别的路很远很远，送你的路却很短很短！笔者读这一句，确有“断肠”之感！
颈联尾联意味深远。友人的小舟已经看不见了，泊岸的这些船惊起了雁群，划乱了浅滩。“长亭十里外”，并不是实指，而是泛指友人要去的地方。“应是少人烟”，为友人担忧，怅然若失的感情言尽意远。
送别的极致原本以为是“西出阳关无故人”，而今却感叹“长亭十里外，应是少人烟。”没有我的地方，你定是孤独的。对友情的笃定，对你的牵挂和担忧，尽在这短短十个字中间。
7出身三十年，发白衣犹碧
《自吟》（唐·于良史）出身三十年，发白衣犹碧。日暮倚朱门，从朱污袍赤。
除了第一首第二首五律之外，其他四首皆与友人有关。唯独这一首五绝，作者写的是自己。从前面的诗中，我们不难发现作者是重视友情，且朴实无华的一位诗人。且在送别诗中，看着友人们离去，归隐，他也曾羡慕，迷茫。那么，这首诗他直抒胸臆，再无半点遮掩。
出身三十年，发白衣犹碧。“出身”大概就是做官。做官做了三十年了，如今头发也白了，“衣犹碧”不是衣服颜色，，而是指两袖清风。
日暮倚朱门，从朱污袍赤。天天浸淫官场，怕把我的官袍染了颜色。
近朱者赤，近墨者黑。这里巧借衣服的“碧”与“赤”，代指清廉与贪墨。四句二十字，表达了作者对于官场的倦意，对于隐居“山林”的向往。
你有没有后悔不早点知道某个人或者某些诗词？如果有，我想于良史也算一位吧！
尽管他仅存7首诗，我们还是能从这些工整的诗句中，学习到五言诗的“写作技巧”。
构景时，不要执于一感，多感并用，眼见耳听鼻闻皆可入诗。景与情，不可执于一端，情景相溶，方显自然真挚。你也学到了吗？
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