《易经》的艰深晦涩吓跑了很多人，我也不例外，于是先从曾老的这本书入门。这本书没有艰涩的命理学知识或是易经的注解，而旨在让大家对《易经》有初步的、正确的认识。
提到《易经》，大家首先想到的是占卜、算命、看风水。而实际上，最初的伏羲八卦是用来描述自然现象，推行识字教育；周文王的六十四卦借占卜，意在说明建国育民的道理；
我们研究《易经》自然不是为了算命定命，而是根据易的道理预测未来、趋吉避凶。最根本的方法就是“用心变易，想正确的事，作出合理的行为，最终成事。即，重视道德实践，以致中庸。
对普通人而言，《易经》正是一部涵养福报的典籍
书中从易经是一门什么样的学问入手，以图文结合的形式，全面阐释易经的基础知识，由浅入深的告诉读者如何利用易经的道理做到天人合一，怎样精确定位？怎样预测未来的变化？怎样趋吉避凶？易学的功能到底是什么？如此等一系列的问题。
曾仕强都给予了贴切的解答和中肯的建议；真正将易经的智慧运用到实际的工作和生活中去。看后让人耳目一新、豁然开朗！《易经》不只是一本天书，更是一本关于人生的“答案之书”。
《易经》中包含的64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
咱们的老祖宗真的很有智慧，最好的学问永远在东方。
《易经》：
老祖宗忠告：“出门遇三事，必定有祸灾”，有道理吗？哪三事？
古人说，“出门遇三事，必定有祸灾”，这句话看似迷信但却让我们思考日常生活中的巧合和警示意义。在这篇文章中，我们将探讨这句话背后的原因和其是否具备某种神秘力量。同时，我们也将娱乐地分析三个传统认为不吉利的事情：出门偶遇狗拦路、出门遇到“鸟拉屎”以及出门遇动物挡路，看看这些有趣的观点能否解释这句智慧格言。
早在古代，中国人就非常讲究吉凶与命运，许多活动在人们心中都有着明确的吉凶与禁忌。从这个角度看，出门遇到一些不寻常的事情似乎总会让人们产生好奇与紧张的情绪。尽管科学并未明确证明这句话的真实性，但不可否认的是，许多人在现实生活中也曾有过类似的经历。
当我们走出家门，发现一只狗突然出现在我们面前，方式各异，有的好奇地嗅了嗅脚边，有的伸出爪子抓我们的裤脚。据说，这样的遭遇会给你带来不顺利。然而，如果我们换个角度看待这个问题，或许还有其他解释。比如说，狗可能只是寻求主人。无论如何，对待这个情况，最好的方式仍然是冷静地应对，寻找权衡利弊的方法。
出门遇到"鸟拉屎"的倒霉，或许是每个人都曾经经历过的令人难以忘怀的惨痛经历。鸟的粪便很难看，特别是当它意外地落在我们头上或者身上时，会让我们感到如此的尴尬。无论我们是出席一场重要的会议，还是约会心仪的对象，这一突如其来的"惊喜"都能够让人瞬间丧失自信。此外，鸟的粪便含有酸性物质，可能会对我们的衣物或车辆产生损坏，需要花费时间和金钱进行修复或清洁。
走在乡间小路时，经常会遇到动物挡路的情况。这往往会让人们倍感不安，因为害怕被伤害或被困住。然而，对于这个情况，我们也可以有不同的解读。例如，动物挡路可能只是出于保护自己或领地的需要，并不一定表示对人的敌意。尤其是在与野生动物接触时，我们应该保持谨慎。相信每个人都有过与动物面对面的宝贵经历，这并不代表灾祸，反而可能获得难得的纪念。
无论这三个传统的不吉利经历真实还是假象，均一个权责。相信命运，但同时我们也要审视背后的原因和解读。生活中难免遇到各种各样的事情，这些“禁忌”只是一种提醒我们停下来思考的催化剂。或许，当我们面对这些挑战时，最重要的是保持冷静，从中寻找机遇和正能量。无论是出门遇到狗拦路、鸟拉屎还是动物挡路，我们可以将它们看作是生活中的一道色彩鲜艳的风景线，同时也是促使我们思考的灵感源泉。
在这本书中，曾老对我们锦囊相授，都说授人以鱼不如授人以渔，而看《易经真的很容易》的时候就有一种感觉，曾老不但教了我们渔技，还手把手教你捕鱼，不过，能否将其运用到生活中就看个人的造化了。
《易经》是一部中华智慧的宝库，更是世界的精粹，不仅仅是国学大师曾仕强教授，还有作家余秋雨也对其评价颇高：
“《易经》是古人洞悉了大数据，观察了宇宙规律、机密的著作。”如果想要立命改运就要遵循看不见的法则和规律。
曾仕强教授，国学智慧、传统文化的布道者，他多次应“百家讲坛”之邀分享《易经》的智慧。虽然曾老已于年去世，但他的思想、言行深刻影响着我们，著作《易经真的很容易》更是功德无量，为传统智慧的普及、学习降低了门槛。
《易经真的很容易》一书，用浅近的语言，搭配明晰的图表，把看似深奥、奇绝的易理表述得清晰透彻，书中从易经是一门什么样的学问入手，以图文结合的形式，全面阐述易经的基础知识，由浅入深的告诉读者如何利用易经的道理做到天人合一，真正将易经的智慧用到实际的工作和生活中去。让更多止步于易学门外的人们知道，《易经》并不神秘。
什么是迷信？《易经》绝对不是迷信！看曾仕强教授的《易经真的很容易》，你就能深刻体会到，迷信是后人强加给《易经》的，绝不是《易经》本身的。
《易经》是国学经典，这是不容置疑的，而现代人要深入研读《易经》，首先就要从《易经真的很容易》开始
一套智慧“圣书”不仅可以让你学习到古人的伟大智慧，更是可以让你受益终生！
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道ZZ曾仕强详解易经系列1易经真的很容易百家讲坛易经入门书小店￥2打开百度APP立即扫码购买购买所说的“道”，是神明的本源，万物变化之始，由此修德、养五气，人就能专心致志，获得一定的道术。所谓“道术”就是在“神气”出入身体时，人能自由运用它。
人的身体有九窍十二舍。即人的眼、耳、鼻、舌、身都是人与外界接触的门户，由心灵总管它们。
人本受命于天，故称为真人。真人原天合为一体。其中，明白大道理的人，刻苦修练内功，就称为“圣人”。所谓“圣人”，是能掌握以此类推的方法，解决疑难。
人生活在天地间，就在于随环境变化。接受外界知识在于利用各种感觉器官；解释疑难在于通过心灵进行综合分析。苦无心灵的思维，“道术”则有不通之处。
要使“道术”通达，务必内养“五气”———神、魂、魄、精、志，而且要使“神道”归于自身。此一过程称之为“化”。亦万物自然运化的规律，内养“五气”。在“志”、“思”、“神”、“法”中，“种”气树最主要的。要用“静和”之法养气，养气目的使上述“四者”平和。上述四者不衰，而且能呈现威势，就能无所不为，使气常存于身，使“神”气变化，归之于身，被称之为“真人”。所谓真人，就是能合天意，按万物产于一的自然规律养护万物，怀大志，施道德，养育万民、以无能不包的思想威行于世界的人。所谓士，一般能通达此理，也能精神旺盛，养气养志。